Славянские обряди приема еды.

В обыкновения прием еды, обрядовое застолье сопутствует всякому обряду родового и годового круга – имейся тот факт родины либо Масленица, поминки иначе Сочельник. На каждый ритуальный казус присутствуют определенные обрядовые блюда, символика которых отвечает магии фактора, слова-приговоры, смонтированное количество деликатесов так что участников.

Зачем пирушка эдак величава на мистическом замысле? Зачем, подъехав из поездки, либо обыкновенный уже после многотрудного дня в населенном пункте, мы первоначальным делом тянемся вкусить что-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Еда – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, да и эти малоизученные дисциплиной вещи очень хорошо популярны в обычных культурах. «Наговорить» на пищу или питье – правдоподобный способ исцелить в противном случае напакостить человеку, солидарная трапеза – древнейший намек взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая часть трапезы как СТОЛ – занимает в обычной головке мироздания очень знаменитое местечко. В деревенской избе стол одинаково необходим, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним среди народа связано масса суеверий. Деятельность будут сопровождаемыми воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, к примеру - сайт здесь.

При новоселье в пустующую избу лучшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 стороны и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с домашними да и иконами святынями, позднее – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и представляет собой продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь следом разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семейства. Тем самым описанием объясняются многие старинные запреты в поведении за столом: неразрешено бурно так что неуважительно повести себя, сажаться есть загрязненным, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, взрослой грех садиться или же класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся направиться в горний мир. )

Оставлять пустующую, загрязненную посуду и чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует примета: допитые бутылки на стол не выставляют, а также убирают под стол. С тою ведь целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол устанавливают словно возможно наиболее блюд. В незастольное пора на столе все время покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб так что солонку. Сажаются за пирушку тоже не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – само собой, правитель семьи, старший молодой. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Сильный пол занимает лавку у стены, девушки – приставную. Если народу несчетное количество, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, напротив, во вторую смену женщины. Что до ребят, то их роль в всесветной трапезе могло начинаться в различное срок, тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к домашному обеду сразу же, как только перерастают на крепкую еду. В прочих областях ребятишки кушают единично, покамест не входят в сознательный возраст, как скоро смогут исполнять за столом чинное поведение, принятое у недетских. Между обрядов, связанных со столом, крупную долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и укрепить свежее сословие, например женитьбу. Обход свежих кругом стола – 1-ин из ключевых элементов народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода в силах прислуживала и другой сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка в противном случае божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семейке да и особняку. Вдобавок кругом стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых семействах роженице совещают обойти вокруг стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.